Categoriearchief: tolerantie

Voorbeeld van een haatsite

De afgelopen maanden heb ik de webstek ‘winds of jihad’ gevolgd via RSS-feeds . Voor zover ik heb kunnen nagaan – want adressen etc. verstrekt men niet, wat al verdacht is – zit de webstek in Australië, maar heeft correspondenten in de hele wereld. Hierdoor zijn ze in staat per dag tenminste 5 – 10 artikelen op de site te plaatsen, die alle zonder uitzondering het meest mogelijke negatieve beeld van de islam schetsen. Graag maken ze gebruik van cartoons, die de moslim in een negatief daglicht stellen. President Obama wordt steevast president B. Hussein genoemd, Pakistan is Talibanistan, enzovoort. Als er sprake is van een oorlog der verbeelding zoals Reza Aslan zegt, dan zijn Winds of Jihad de mensen die zijn blijven steken in het taalgebruik van Bush en de zijnen. Het is frappant hoe negatief je over een zo grote groep mensen als de moslims kunt schrijven, als je alles wat je erover kunt lezen filtert met de meest donkere bril die je op kunt zetten en alle negatieve zaken van een kleine groep projecteert op de miljoenen die er anders over denken en zich vreedzaam opstellen.

Misschien zitten er enkele teksten in die leerlingen aan kunnen pakken met de opdracht: “Zoek de fouten”. http://sheikyermami.com/

Moslims uit vliegtuig gezet

Negen Amerikaanse moslims zijn op een vliegveld in de Amerikaanse hoofdstad Washington uit een vliegtuig gezet. Medepassagiers hadden bij de bemanning geklaagd over verdachte opmerkingen van de islamitische passagiers. Wat de moslims precies gezegd hadden, is niet duidelijk. Volgens een van de verwijderde moslims waren twee leden van de groep kort voor vertrek met elkaar in gesprek geraakt over de veiligste plek in een vliegtuig. De federale recherche FBI haalde de negen mensen, onder wie twee peuters, van boord, meldt de Washington Post. Na verhoor kregen de moslims toestemming om alsnog naar hun bestemming, de stad Orlando in Florida, te vliegen. De betrokken luchtvaartmaatschappij AirTran wilde de negen echter niet aan boord nemen. Op eigen kosten moesten ze nieuwe tickets kopen bij een andere luchtvaartmaatschappij.

03-01-09 – De Morgen

Islam anders benaderen?

De media moeten de islam met meer omzichtigheid behandelen dan het christendom. Dat stelde BBC-directeur Mark Thompson gisteren tijdens een lezing over publieke theologie.

Volgens de BBC-topman is de islam een minderheidsreligie in Groot-Brittannië en moeten de media dientengevolge op een andere wijze in de verslaggeving met deze godsdienst omgaan dan met de gevestige religies.

De uitspraken van Thompson volgden op kritiek van cabaretier Ben Elton die de BBC ervan beschuldigde bang te zijn om grappen over de islam te maken. Ook Hindoes hebben de Britse omroep verweten dat ze moslims boven andere godsdiensten stelt. De BBC-chef stelde daar tegenover dat zijn organisatie wel degelijk programma’s zou uitzenden die kritisch over de islam zijn, mits deze uitingen van voldoende kwaliteit zijn.

Toen Thompson werd gevraagd of hij grappen over het christendom sneller toelaat dan grappen over de islam, gaf hij toe dat de BBC inderdaad de islam anders benadert dan de anglicaanse kerk of de rooms-katholieke kerk. „Er is geen reden dat welke religie dan ook immuun voor discussie is. Maar ik wil niet zeggen dat alle godsdiensten hetzelfde zijn. Als je in de minderheid bent, plaatst dat een en ander wel in een ander daglicht, denk ik.”

Reformatorisch Dagblad 17-10-2008

Boos op een boeddhatuintje

Jos van Noord kreeg op 5 februari 2013 de ruimte om in de Telegraaf een polemiek te beginnen in de richting van mensen die zich ongegeneerd allerlei boeddhistische zaken hebben toegeëigend zonder zich af te vragen of ze daarmee mensen wel eens konden kwetsen. Een aardige tekst om leerlingen na te laten denken als je lessen over het boeddhisme geeft.

“Hadden boeddhisten net zulke uitschuiftenen als veel moslims dan waren er al heel wat ruiten van onze ambassades in het Verre Oosten gesneuveld.
Wat veel boeddhisten, en trouwens ook heel wat hindoes, tegenvalt van Nederland is dat wij zó weinig van hun religie afweten dat wij op een volkomen gevoelloze manier omgaan met hun goden. Dat hun Boeddha hier als opleuking op een serie mobiele huur-wc’s werd afgebeeld was zelfs voor flegmatische Aziaten net even te veel. In Thailand ontstond dezer dagen forse deining over zo veel respectloze wansmaak.

Toiletverhuurder Boels haastte zich de Boeddha-wc’s uit de roulatie te nemen en liet prompt weten dat het beslist geen opzet was om ook maar iemand te beledigen. Maar in Azië kon men zich zo veel domheid niet goed voorstellen, hoewel de storm na excuses van de Nederlandse ambassadeur in Bangkok weer snel ging liggen.
Begin van het probleem is dat christenen, joden en moslims in principe op andere religies neerkijken, en dus vooral ook op elkaar. Elke van deze drie maakt aanspraak op het absolute gelijk en heeft daardoor ook het exclusieve recht op de ziel van de ander, of om die juist buiten te sluiten.
Doordat deze leer er eeuwenlang bij westerlingen en Arabieren werd ingetrechterd, worden andere religies, zoals het boeddhisme en hindoeïsme, standaard als inferieur of als infantiele afgoderij weggezet. Dat opent de weg naar misbruik van onbegrepen afbeeldingen van de Boeddha en Lord Krishna, omdat die voor ludiek, zen, wiet, yoga, psychedelisch en zelfs voor kamasutra-standjes worden versleten. Xoelapepelen, wierookstokjes en Bob Marley zijn weer helemaal terug!

De naam Boeddha Bar voor een taveerne, zoals ook in ons land voorkomt, is voor veel Aziaten onbegrijpelijk. Boeddhisten kunnen zo veel gebrek aan respect niet volgen, nog los van het feit dat de Boeddha evenveel te maken heeft met alcohol als moslims en joden met varkensvlees.
Wanneer zullen westerlingen begrijpen dat Aziatische godsdiensten geen goedkope handelswaar zijn, dat de afbeeldingen van hun vermeende ’afgoden’ ongepast zijn als decoratie op draagtasjes, servetjes, behang, tubes met cosmetica of als speelbal van domme grappen?

Zijn Aziatische godsdiensten, die ook in Europa en andere werelddelen steeds meer waarneembaar worden, gelijkwaardig aan onze traditionele religies? Verdienen zij respect? Of zijn deze ketters met hun afgoderij vogelvrij, hun godsbeeld hooguit commercieel bruikbaar als decoratie op wc-deuren of als exotisch alternatief voor de inheemse tuinkabouter?”
Bron: http://www.telegraaf.nl/watuzegt/waturaakt/21268774/__Boeddha-tuintje__.html